Mostrando postagens com marcador JOAQUIMTUR - RELIGIOSIDADE. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador JOAQUIMTUR - RELIGIOSIDADE. Mostrar todas as postagens

sábado, 12 de novembro de 2011

JOAQUIMTUR DIZ: Culto aos ANTEPASSADOS é realizado no Solo Sagrado e transmitido ao vivo para 40 locais espalhados por todo Brasil!!!

0 comentários


Culto aos Antepassados é realizado no Solo Sagrado de
Guarapiranga com a presença de 25 mil pessoas

Em uma manhã ensolarada e com a presença de 25 mil pessoas, foi realizado, no Solo Sagrado de Guarapiranga, o Culto aos Antepassados. O presidente da IMMB, reverendo Hidenari Hayashi, oficiou a cerimônia religiosa, que contou com a presença do reverendíssimo Tetsuo Watanabe, presidente mundial da Igreja, e de messiânicos vindos de 19 países.

Após a cerimônia, o reverendo Hayashi convidou o presidente mundial para proferir algumas palavras. Na ocasião, o reverendíssimo orientou como fazer para a felicidade perdurar. Disse que, para isso, existem três empenhos: o primeiro é cuidar bem da sua felicidade, ou seja, valorizar a felicidade que tem; o segundo é compartilhar esta felicidade com outras pessoas, e o terceiro, é semear a felicidade, ensinando o próximo a também cuidar, compartilhar e semear a felicidade. (leia na íntegra)

Este foi o primeiro culto a ser transmitido ao vivo, via satélite, para mais de 40 locais espalhados por todo Brasil.

No Centro Cultural, houve a exposição de escultura e pintura “Jorge Pedro”. Organizada pelo setor de Pesquisa e Produção Cultural, da Fundação Mokiti Okada, a exposição, que está aberta desde o dia 28 de setembro, permanecerá no Solo Sagrado até o próximo dia 20 de novembro.

Inspiradas em ícones da cultura japonesa, as peças foram elaboradas a partir de uma técnica que tem como base o princípio de que todo e qualquer material pode ser incorporado a uma obra de arte, criando um conjunto, sem que se perca seu sentido original.

A mostra funciona de quarta a domingo, das 9 às 17 horas. A entrada é franca. Mais informações pelo telefone (11) 5970-1000.

http://www.messianica.org.br/noticias/materia_culto_antepassados_2011.html

quarta-feira, 9 de novembro de 2011

JOAQUIMTUR DIZ: IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DO BRASIL

0 comentários

ORAÇÕES E SALMOS:

http://www.meishusama.org/homepage/oracoes.htm

Leia antes o Ensinamento de Meishu Sama, sobre "O poder do Guen-Rei (Kototama)"

Meishu Sama introduziu duas orações de base na doutrina messiânica, das quais apresentamos abaixo as versões originais.

Posteriormente, com a vinda para o ocidente, foi introduzido o "Pai-Nosso" em respeito ao mundo ocidental-cristão, principalmente aos antepassados ocidentais.

Além disto, Meishu Sama escreveu milhares de Salmos, muitos dos quais com o objetivo específico de serem entoados nos cultos. Poderemos encontrá-los em livros de salmos nas igrejas, muitos apenas no Japão, ainda por traduzir, e aqui pela Internet, onde você poderá procurar na secção de publicações, no item B, onde estão relacionadas as principais traduções.

AMATSU NORITO

"sentido"

Palavras de Meishu Sama
Taka Ama Hara ni Kami tsu mari masu
Kamurigui Kamuromi no Mikoto motite
Sume mi oya kamu Izanagui no Mikoto
Tsukushi no himuka no tatihana no
Odo no awagui harani misogui
Harai tamou toki ni nari maseru
Haraido no Ookami tati moromoro no
Magagoto tsumi kegare o
Harai tamae Kiyome tamae
to moosu kotono yoshi o
Amatsu kami Kunitsu kami
Yaoyorozu no kami tati tomo ni
Ame no futikoma no
Mimi furi tatete kikoshi meseto
kashikomi kashikomi momoosu

Miroku Oomikami
mamoritamae sakihae tamae
Miroku Oomikami
mamoritamae sakihae tamae

Meishu no Oomikami
mamoritamae sakihae tamae
Meishu no Oomikami
mamoritamae sakihae tamae

Kannagara tamatihae mase
Kannagara tamatihae mase

Ó deuses da purificação,
criados por ordem do pái e da mãe
que habitam o Céu,
justamente quando
o Deus Izanagui no Mikoto
se banhou na foz estreita
de um rio coberto
por árvores
permanentemente frondosas,
na região Sul.
Com todo o respeito
e do fundo do coração
pedimos que nos ouçam,
tal como o equino que ouve atento,
com ouvidos aguçados e,
juntamente com os demais
deuses do Céu e da Terra,
purifiquem todas as maldades, desgraças e pecados.

Miroku Oomikami
Abençoai-nos e protejei-nos

Meishu Sama
Abençoai-nos e protejei-nos

Para expansão da nossa alma
Seja feita a Vossa vontade

"A oração Amatsu-Norito

remonta a uma época anterior

à de Jinmu,

o primeiro imperador do Japão.

Foi escrita por um "deus"

da linhagem de

Amaterassu-Oomikami,

adorado pelo clã Yamato.

Por isso suas palavras possuem

um espírito muito elevado

e uma ação intensa,

tendo o poder de purificar

o Céu e a Terra."

ZENGUEN SANJI

Prece de Louvor a Deus

História

Uyauyashiku omonmiruni.
Sesson Kanzeon Bossatsu
konodoni amorasse tamai
Komyo Nyorai to guenji
Ooshin Miroku to kashi
Meshia to narasse
Daisen sanzen sekai no sandoku o me'shi gojoku o kiyome.
Hyakusen man oku i'sai
shujo no dai nengan.
Komyo joraku eigono
ju'po sekaio narashimete.
Gofu jyuuno kuruinaku
fukukaze edamo narassu naki.
Miroku no myoo umitamoo.
Muryo muhen no daidihini, tenmarasetsumo matsuroite.
Shoaku jahouwa aratamari,
Yasha ryudinmo guedatsu nashi.
Shozen bushin kotogotoku
sono kokorozashio toguru nari
Sansen somoku kotogotoku
Sesson no itokuni nabikaite
Kinjutyugyo no suemademo
mina sono tokoroo ezarunashi
massani kore shibi jísso sekainite. Karyobingawa sorani mai
zuiuntenni tanabikeba.
Banka fukuikutini kunji
tahoo bu'to sossori tati.
Hitidoo garanwa kassumi tsutsu koganeno iraka sansanto
hini terieizu koukeiwa,
guenimo tengoku jodo nari.
Gokoku minorite kurani miti
sunadori yutakani amegashita,
iketoshi ikeru moromoro no
eragui niguiwau koegoewa
tsutsu uraurani mitiwatari.
Kunito kunitono sakainaku
hito gussa tatino nikushimiya.
Isakaigoto mo yumeto kie
í'tenshikai Kannonno
jinjino mimuneni idakaren.
Wareraga hibino segyounimo
myotio tamai shinkakuo
essashime iewa tomissakae.
Yowaiwa nagaku muiyakuni
zentoku koo kassane sasse
fukujukai muryono daikudoku. Taressasse tamae mashimasse to
nennen jushin guezatonshu
kifuku raihai negui moossu.

Miroku Oomikami
mamoritamae sakihae tamae
Miroku Oomikami
mamoritamae sakihae tamae

Meishu no Oomikami
mamoritamae sakihae tamae
Meishu no Oomikami
mamoritamae sakihae tamae

Kannagara tamatihae mase
Kannagara tamatihae mase

Meditemos com reverência no Senhor Bodissatwa Kannon que, ao descer do céu à terra em Komyo Nyorai, transformou-se a seguir em Ooshin Miroku e posteriormente em Messias. Salvar a todos os seres vivos é o Seu sublime anseio expurgando dos três mundos os três venenos e as cinco impurezas, para que a luz e o júbilo eterno para sempre se instalem em todos os cantos do mundo. No reino de Miroku gerado por Kannon a desordem não existe.
Venta a cada cinco dias, chove a cada dez e a brisa é tão suave que nem os galhos farfalham.
Com Sua grandiosa, infinita e ilimitada misericórdia, que até aos demônios celestes e aos diabos induz a Lhe prestarem obediência, Ele extingue os vários males e anula as leis malignas, libertando igualmente os Yashas e os Dragões.
Todos os santos homens, os Budas e os Devas podem, assim, cumprir as suas missões.
Os rios e montanhas, as plantas e as árvores recebem copiosas graças de Kannon.
As aves, os animais, os insetos e os peixes podem viver plenamente a sua vida, cada qual ocupando o seu exato lugar. E o mundo assume, então, o seu verdadeiro aspecto. Por entre as nuvens de bom presságio a estender-se pelo firmamento voa a ave do paraíso sobre a terra perfumada na qual milhares de flores exalam a sua fragrância.
Ladeada de grandes templos obnubilados pela distância destaca-se a torre sagrada com seus muitos tesouros, em cujos telhados de ouro refulgem os raios do sol. Tal é a paisagem do reino dos céus no solo purificado. Fartas colheitas de cereais abarrotam os armazéns, a pesca é abundante e as vozes de todos os seres vivos elevam-se animadas para o céu.
Desapareceram, como por encanto, as divisas entre os países, os ódios e motivos de disputa entre as raças humanas e a humanidade é abraçada pelo misericordioso peito de Kannon. O verdadeiro despertar da sabedoria divina é praticado em nosso trabalho cotidiano.
A família prospera acumulando atos virtuosos e tem a sua vida prolongada sem remédios ou medicamentos.
Concentrado, de todo o coração, de cabeça baixa e corpo curvado, peço humildemente que tais bênçãos chovam do céu, formando um mar de ilimitada bem-aventurança.

Assim seja.


Em 23 de Dezembro de 1934, Meishu Sama procedeu à cerimôniade fundação da Igreja, de forma prévia,em Sua residência, denominada Ôshin-Dô, situada em Kôji-Mati-ku, Hiraga-tyo, em Tóquio. Sendo dia do 52º aniversário de Meishu Sama, comemorou-se essa data também, na mesma ocasião.

Foi então entoada, pela primeira vez, a oração Zenguen-Sanji, após a Amatsu-Norito.

Entoada novamente oito dias depois na cerimônia oficial da fundação da igreja, a 1º de Janeiro de 1935, passou a se constituir oração peculiar da igreja.

Na passagem da Transição da Noite para o Dia no mundo espiritual, a Zenguen Sanji, na pura acepção da palavra, evoca o insondável intento Divino, em sua penetrante, bela, fluente, límpida e harmoniosa ressonância. Descreve ainda a situação do Paraíso Terrestre que será estabelecido no futuro.

Alguns anos após a fundação da igreja no Japão, que entrara na confusa época que precedeu a 2ª Guerra Mundial, as ideologias passaram a ser rigorosamente controladas, suas palavras censuradas e as religiões oprimidas.

Em 1938, chegou-se ao ponto de se ver proibidas as atividades das novas religiões. Não obstante seu desempenho, também Meishu Sama viu-se cerceado na liberdade religiosa em face das circunstâncias, e voltou-se para um movimento de salvação pela cura.

Nesse periodo, a Zenguem Sanji não foi entoada.

Após o término da guerra, em 1945, assegurada a liberdade de crença, a igreja reiniciou suas atividades como "Nippon Kannon Kyodan" e a Zenguen Sanji novamente passou a ser entoada com a Amatsu Norito.

quinta-feira, 20 de outubro de 2011

JOAQUIMTUR DIZ: Viva Beata Irmã LINDALVA!!! A Santa do Assú/RN.

0 comentários

"O coração é meu e pode sofrer mas o rosto pertence aos outros e deve ser sorridente".
Irmã Lindalva.

Beata Lindalva Justo de Oliveira, FDC (Assu, 20 de outubro de 1953 Salvador, 9 de abril de 1993) foi uma religiosa das Filhas da Caridade de São Vicente de Paulo, proclamada beata mártir pela Igreja Católica no dia 2 de dezembro de 2007.

Biografia

Infância

Lindalva nasceu no Sítio Malhada da Areia, no município de Assu, no Rio Grande do Norte. Filha do segundo matrimônio do agricultor João Justo da Fé – viúvo com três filhos – com a jovem Maria Lúcia da Fé. Lindalva foi a sexta, dos treze filhos do casal.

Foi batizada no dia 7 de janeiro de 1954, na Capela de Olho D'Água, da Paróquia de São João Batista, pelo Monsenhor Júlio Alves Bezerra.

Em 1961 a família muda-se para a sede do município de Assú, para possibilitar o estudo regular dos filhos do casal. João e Maria adquiriram uma casa e nela se estabeleceram.

Educada e orientada pelos pais na prática da piedade, da devoção e da caridade, manifestou precocemente sua inclinação para a vida de oração e para a prática da caridade para com os empobrecidos. Ainda jovem deu mostras de sua sensibilidade para com as necessidades alheias. Em um episódio emblemático, a todos surpreendeu ao doar as próprias roupas aos pobres.

Ao concluir o ensino fundamental, aos 12 anos, fez sua primeira comunhão.

Juventude

Teve uma adolescência e juventude comum – considerando a realidade rural do nordeste brasileiro – entre atividades escolares, brincadeiras e atividades domésticas. Cuidava dos sobrinhos, dos irmãos mais novos e de outras crianças. Ajudava também, nos finais de semana, na lavoura.

Era constante sua inclinação para ajudar os pobres, doentes e idosos.

Lindalva Transferiu-se para Natal para continuar os estudos. Passou a residir com a família de seu irmão Djalma. Em 1979, concluiu o ensino médio na Escola Helvécio Dahe. Cooperava na educação de seus sobrinhos e nos afazeres da casa. Entre seus amigos teve alguns namoros.

De 1978 a 1988 trabalhou em algumas empresas. O dinheiro que ganhava, enviava á família em Assu, ficando com pouco para o seu uso pessoal.

Nos anos que morou em Natal freqüentou a casa das Irmãs da Caridade e trabalhou como voluntária no Instituto para os Anciãos.

Em 1982 seu pai faleceu de um câncer no abdômen, tendo tido a assistência de Lindalva nos últimos meses de vida. Após a morte do pai, iniciou um curso de técnica em enfermagem, bem como de violão.

Vida religiosa

As irmãs notaram sua natural propensão a ajudar as crianças e marginalizados. Era tomada de uma sincera alegria quando servia os anciãos e exortava aqueles que os serviam a fazê-lo com sincero amor.

A partir de 1986 passou a freqüentar o movimento vocacional das Filhas da Caridade, iniciando o seu processo de discernimento vocacional à vida religiosa.

No final do ano de 1987, pediu ingresso na congregação. No dia 28 de novembro de 1987 recebeu o sacramento da crisma das mãos de Dom Nivaldo Monte, arcebispo de Natal. No dia 28 de dezembro do mesmo ano recebe carta da madre provincial das Filhas da Caridade aceitando-a ao postulantado da congregação.

Postulantado e noviciado

Lindalva inicia seu postulantado – que é um período preparartório ao noviciado – no dia 11 de fevereiro de 1988, em Recife, na Casa Provincial das Irmãs da Caridade.

Pediu seu ingresso no noviciado no dia 3 de junho de 1989, “com o mais profundo ideal de servir a Cristo nos pobres.”

No dia 16 de julho de 1989, dia de Nossa Senhora do Carmo, Lindalva e outras cinco companheiras iniciaram o noviciado em Recife. Tendo encerrado o noviciado, Irmã Lindalva emite votos simples de pobreza, castidade e obediência.

Abrigo Dom Pedro II

No dia 29 de janeiro de 1991, Irmã Lindalva é enviada para a Bahia, onde trabalhará no Abrigo Dom Pedro II, no bairro do Roma, na cidade baixa, em Salvador. Esta instituição, fundada em 1887, presta assistência a idosos empobrecidos. Irmã Lindalva é destinada a um pavilhão que atende a 40 anciãos.

Todos os testemunhos colhidos para o processo de beatificação relatam sua simplicidade, cordialidade e alegria com que tratava a todos. Realiza serviços simples e humildes para os idosos internos.

Durante um retiro espiritual, em janeiro de 1993, parafraseando São Vicente de Paulo, afirma sentir-se mais realizada e feliz no seu trabalho que o Papa em Roma.

Assédio

Em janeiro de 1993, devido a uma recomendação, o abrigo teve que acolher entre os anciãos Augusto da Silva Peixoto, homem de 46 anos, que não tinha direito de ser interno, em virtude de sua idade. Ele passou a assediar Ir. Lindalva, e tornou-se insistente e inconveniente. A religiosa, com medo, procurou afastar-se o mais que pode de Augusto. Narrou a situação a outras irmãs e intensificou sua vida de oração. Seu amor aos idosos a mantiveram no abrigo, e chegou a confidenciar a uma coirmã: “prefiro que meu sangue seja derramado do que afastar-me daqui”.

Os internos repreendem Augusto e insistem para que Irmã Lindalva relate o fato ao diretor do serviço social do abrigo. No dia 30 de março a funcionária Margarita Maria Siva de Azevedo, repreende Augusto.

Augusto dirigiu-se à Feira de São Joaquim no dia 5 de abril, Segunda-Feira Santa, e comprou uma faca peixeira que amolou ao chegar no abrigo.

Martírio

No amanhecer do dia 9 de abril, Sexta-Feira Santa, Irmã Lindalva participou da Via-Sacra, na paróquia de Nossa Senhora da Boa Viagem. Ao regressar, serviu o café da manhã aos idosos, como de costume. A irmã – ocupada com o serviço – não percebeu que Augusto se aproximava. Foi surpreendida com um toque no ombro. Ao virar-se, recebeu os golpes que lhe tiraram a vida. Um senhor ainda tentou intervir; mas Augusto ameaçou de morte quem ousasse se aproximar. Após o crime, o assassino foi esperar a polícia sentado em um banco, na frente do abrigo. Após condenação, foi internado em um manicômio judiciário.

Os médicos legistas identificaram 44 perfurações no corpo da religiosa. Imediatamente seu assassinato foi identificado pela comunidade católica como martírio, e associaram a tragédia às celebrações da Sexta-Feira da Paixão.

Oração à Bem-aventurada Lindalva

Ó Deus,
que infudistes no coração de Lindalva

a chama da caridade e da fidelidade
à vocação junto aos mais abandonados,
concedei-nos a graça que vos pedimos (..)
para que em breve seja reconhecida oficialmente
entre os santos do céu.

Sua vida ganhou, numa sexta-feira santa,

a coroa do martírio.

Sua morte é a do justo e do inocente como a de Cristo.

Na hora do holocausto, doloroso, mas fecundo,

ela se apresenta a servir tal qual o Mestre que disse:

"Não vim para ser servido, mas para servir."

Concedei-nos, Senhor, por intercessão da

Bem-aventurada Lindalva, novas e santas vocações

para o serviço de Cristo nos pobres.
Isto vos pedimos, pelo mesmo Jesus Cristo Nosso Senhor.
Amém.

Bibliografia

§ Novena à Bem-Aventurada Lindalva Justo de Oliveira. Organizada por Padre Antônio Lúcio da Silva Lima. São Paulo: Paulus, 2007. 48 p.

§ Passarelli, Gaetano. O sorriso de Lindalva. Recife: Gráfica Dom Bosco, 2003, 91 p.

§ Serva de Deus Lindalva Justo de Oliveira, Filha da Caridade de São Vicente de Paulo. Opúsculo fotocopiado pela Congregação das Filhas da Caridade, 2001.

Ligações externas

§ Mensagem do Cardeal José Saraiva Martins, na beatificação da serva de Deus Lindalva Justo De Oliveira – Salvador, 2 de dezembro de 2007.

§ Notícia do livro sobre a história da Paróquia de São João Batista, em Assu, Rio Grande do Norte

§ Biografia em italiano

§ Nota biográfica - Província de Curitiba

§ ISTO É - "Eu matei a santa"

http://pt.wikipedia.org/wiki/Lindalva_Justo_de_Oliveira

domingo, 9 de outubro de 2011

JOAQUIMTUR DIZ:E tenhamos todos(as) uma Semana Produtiva e Abençoada por DEUS e pela Padroeira do Brasil, N.S APARECIDA!!!

0 comentários

quinta-feira, 29 de setembro de 2011

JOAQUIMTUR DIZ: SALVE TODOS OS ARCANJOS!!!

0 comentários

Os Arcanjos aparecem em várias religiões. No judaísmo, cristianismo e islamismo os arcanjos são uma categoria de anjos, um dos nove coros. Eles são considerados protetores. Miguel (ou Mikael) é o príncipe dos arcanjos, chefe da milícia celeste.

Para a Igreja Católica são 3 os arcanjos: além de Miguel, líder de exércitos celestiais, há Gabriel, mensageiro celeste e Rafael protetor dos viajantes. Uriel às vezes aparece entre eles.

A lista de nomes e número de arcanjos varia bastante entre as crenças. Mas estes quatro anjos, principalmente os três primeiros, estão presentes na maioria das listas.

Outros 4 nomes, Chamuel, Jofiel e Zadkiel (por vezes chamados de Simiel, Orifiel e Zacariel); derivados do pensamento judaico ou popular, completam o número de sete arcanjos, quantidade mais encontrada em tais listas.

Os arcanjos têm a função de trabalhar pelo bem, de um modo geral. Eles aguçam o pensamento de líderes, médicos, professores, cientistas.

Algumas religiões esotéricas acreditam que a função dos arcanjos é de trazer luz para a Terra.

terça-feira, 27 de setembro de 2011

JOAQUIMTUR DIZ: Salve S.Cosme e S.Damião!!! e Salve o TURISMO no RN e no MUNDO!!!

0 comentários


Cosme e Damião

São Cosme e São Damião, os santos gêmeos, morreram em cerca de 300 d.C. Sua festa é celebrada em 27 de setembro. Somente a igreja Católica comemora no dia 26 de setembro pois, segundo o calendário católico, o dia 27 de setembro é o dia de São Vicente de Paulo.

Biografia

Há relatos que atestam serem originários da Arábia, de uma família nobre de pais cristãos, no século III. Seus nomes verdadeiros eram Acta e Passio.

Estudaram medicina na Síria e depois foram praticá-la em Egéia. Diziam "Nós curamos as doenças em nome de Jesus Cristo e pelo seu poder".

Exerciam a medicina na Síria, em Egéia e na Ásia Menor, sem receber qualquer pagamento. Por isso, eram chamados deanargiros, ou seja, inimigos do dinheiro.

Cosme e Damião foram martirizados na Síria, porém é desconhecida a forma exata como morreram. Perseguidos porDiocleciano, foram trucidados e muitos fiéis transportaram seus corpos para Roma.

Foram sepultados no maior templo dedicado a eles, feito pelo Papa Félix IV (526-30), na Basílica no Fórum de Roma com as iniciais SS - Cosme e Damião.

Versões de suas mortes

Há várias versões para suas mortes, mas nenhuma comprovada por documentos históricos. Uma das fontes relata que eram dois irmãos, bons e caridosos, que realizavam milagres e por isso teriam sido amarrados e jogados em um despenhadeiro sob a acusação de feitiçaria e de serem inimigos dos deuses romanos.

Segundo outra versão, na primeira tentativa de matá-los, foram afogados, mas salvos por anjos. Na segunda, foram queimados, mas o fogo não lhes causou dano algum. Apedrejados na terceira vez, as pedras voltaram para trás, sem atingi-los. Por fim, morreram degolados.

Lendas : Existiam num reino dois pequenos príncipes gêmeos que traziam sorte a todos. Os problemas mais difíceis eram resolvidos por eles; em troca, pediam doces balas e brinquedos. Esses meninos faziam muitas traquinagens e, um dia, brincando próximos a uma cachoeira, um deles caiu no rio e morreu afogado. Todos do reino ficaram muito tristes pela morte do príncipe. O gêmeo que sobreviveu não tinha mais vontade de comer e vivia chorando de saudades do seu irmão, pedia sempre a orumilá que o levasse para perto do irmão. Sensibilizado pelo pedido, orumilá resolveu levá-lo para se encontrar com o irmão no céu, deixando na terra duas imagens de barro. Desde então, todos que precisam de ajuda deixam oferendas aos pés dessas imagens para ter seus pedidos atendidos.

Semelhanças com a Mitologia Grega

Na mitologia grega, há muito se cultuava esses santos, havendo registros, desde o século V, quando esse culto já estava estabilizado no Mediterrâneo, de cultos que relatam a existência, em seus cultos, de um óleo santo, atribuído a Cosme e Damião, e que tinha o poder de curar doenças e dar filhos às mulheres estéreis.

Alguns grupos concentram seus esforços para demonstrar que Cosme e Damião não existiram de fato, que eram apenas a versão cristã da lenda dos filhos gêmeos deZeus, Castor e Pólux. Esta versão é combatida por aqueles que acreditam na real existência dos irmãos, embora a superstição que o povo tem muitas vezes faça supor que haja uma adaptação do costume pagão.

Relação com as religiões afro-brasileiras

O dia de São Cosme e Damião é celebrado também pelo Candomblé, Batuque, Xangô do Nordeste, Xambá e pelos centros de Umbanda onde são associados aos ibejis, gêmeos amigos das crianças que teriam a capacidade de agilizar qualquer pedido que lhes fosse feito em troca de doces e guloseimas. O nome Cosme significa "o enfeitado" e Damião, "o popular".

Estas religiões os celebram no dia 27 de setembro, enfeitando seus templos com bandeirolas e alegres desenhos, tendo-se o costume, principalmente no Rio de Janeiro, de dar às crianças que lotam as ruas em busca dos agrados doces e brinquedos. Na Bahia, as pessoas comemoram oferendo caruru, vatapá,doces e pipocas para vizinhança.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Cosme_e_Dami%C3%A3o



Símbolo da Organização Mundial do Turismo

O dia mundial do turismo é comemorado em 27 de setembro.

A data foi instituída pela OMT (Organização Mundial do Turismo), órgão que compõe o Sistema das Nações Unidas, em setembro de 1979.

Durante a realização de uma Assembleia Geral da organização, os membros participantes decidiram que a cada ano seria abordado um tema diferente, no dia 27 de setembro.

A escolha da data se deu em homenagem à implantação do Estatuto da entidade, adotado desde 1970, um marco na história do turismo mundial, portanto, comemorando seus nove anos de vigor, em 1979.

A intenção dos organizadores do evento foi a de transformar o Dia Mundial do Turismo numa data capaz de conscientizar a sociedade dos valores culturais, políticos, econômicos e sociais que esse ramo ocasiona.

O turismo é uma atividade relacionada ao entretenimento, onde as pessoas se divertem ao passearem por diferentes lugares.

Além disso, é tido como a área profissional que cuida de toda a movimentação que esses passeios ocasionam, o conjunto de serviços que os mesmos geram, com o intuito de promover o bem-estar dos visitantes ou turistas, sendo que seu maior objetivo é de que o viajante sinta-se satisfeito e retorne ao local.

As movimentações turísticas abrangem boa parte da economia de um país, pois ocasionam a circulação de um número bem maior de pessoas nas regiões visitadas. Isso faz com que aumentem os empregos, os investimentos na estrutura da cidade, melhorando a qualidade de vida das pessoas que ali vivem.

Hotéis, restaurantes, feiras, shows, teatros, museus, dentre outros são os grandes atrativos para os turistas, levando ao aumento das arrecadações financeiras desses estabelecimentos, provocando maior arrecadação dos impostos, aumentando também a arrecadação municipal.

Em 2008, o tema abordado no encontro da OMT foi sobre aquecimento global, abordando os prejuízos que as mudanças climáticas desordenadas causam ao turismo. Constantemente vemos nos jornais pessoas saindo de férias e se deparando com tempestades, furacões, inundações e outros abalos climáticos, causando total desconforto nas mesmas durante os passeios.

Em 2009 o objeto da pauta da Organização é “Mudanças Climáticas: o turismo em busca da ecoeficiência”, levando o assunto como grande interesse da área, buscando alertar a população sobre os danos da degradação do meio ambiente e apresentando os bons resultados das práticas turísticas de preservação.

Por Jussara de Barros
Graduada em Pedagogia
Equipe Brasil Escola

sexta-feira, 23 de setembro de 2011

JOAQUIMTUR DIZ: Religião favorece pensamento intuitivo, afirma estudo!!!

0 comentários


RAFAEL GARCIA
DE WASHINGTON

Muita gente rejeita o estereótipo que descreve ateus como pessoas racionais e analíticas e religiosos como intuitivos e espontâneos. Um experimento feito na Universidade Harvard, porém, sugere que esse clichê pode ter um fundo de verdade.
No trabalho, cientistas avaliaram o estilo de raciocínio preferido por mais de 800 voluntários e viram que aqueles com tendência maior a usar a intuição eram mais propensos a crer em Deus e entidades sobrenaturais.

Para chegarem à conclusão, os pesquisadores submeteram os voluntários a um questionário sobre crença religiosa e a problemas de raciocínio que avaliavam o estilo de pensamento de cada pessoa.
As perguntas eram, na verdade, "pegadinhas" que enganam especialmente as pessoas que contam com a intuição para lidar com números.
O resultado do experimento saiu em um estudo publicado na revista científica "Journal of Experimental Psychology". O trabalho, coordenado pelo psicólogo Amitai Shenhav, indica que pessoas mais racionais tendem a crer menos em Deus.

Arte
ÓBVIO?
Pode parecer uma conclusão óbvia, mas psicólogos ainda não tinham encontrado um jeito de testá-la.
Os cientistas de Harvard afirmam ter conseguido comprová-la agora porque usaram uma metodologia que avalia o estilo de raciocínio das pessoas sem levar em conta a magnitude da inteligência de cada um.
Em outras palavras, conseguiram evitar a armadilha que associa reflexão a pessoas mais inteligentes e intuição a pessoas mais burras.
"Uma das coisas que eu aprecio sobre a discussão entre uso de raciocínio reflexivo ou intuitivo é que não existe uma resposta certa sobre qual dos dois deve ser usado em cada ocasião", disse Shenhav à Folha. "Ambos são importantes para todo mundo, mas nós somos diferentes uns dos outros."
Segundo ele, muitos voluntários classificados como pessoas intuitivas tinham ido bem em dois testes de QI que haviam sido aplicados antes do experimento.
"Em testes de inteligência-padrão, existem poucas questões com respostas intuitivas que vêm à mente imediatamente", explica o psicólogo.
"É preciso trabalhar uma longa cadeia de raciocínio em cada um deles até que surja a resposta. O teste que usamos tem perguntas projetadas especialmente para oferecer uma resposta errada tentadora logo de cara."
O mais inesperado, porém, talvez seja que é possível moldar o tipo de crença religiosa que os voluntários têm.
Em outro teste, voluntários tinham de escrever uma redação sobre a importância da intuição. Logo após a tarefa, algumas pessoas titubeavam em perguntas sobre suas crenças religiosas, com tendência maior a relatar crença em entidades sobrenaturais.
"Talvez a maneira como somos educados a pensar de maneira reflexiva ou intuitiva ao longo da vida tenha alguma influência sobre nossas crenças", afirma o psicólogo. "Não sei dizer se isso é uma coisa boa ou ruim."

FONTE: Folha.com/Ciência
Share